淺談手袋設(shè)計的思維方法 時尚皮具流行五要素
手袋設(shè)計是一種創(chuàng)造性活動，它包括思維和物化兩個過程，因此，設(shè)計出來的東西應(yīng)該是有依有據(jù)的，這種依據(jù)條件就是消費對象、設(shè)計主題、設(shè)計題材，雖然在設(shè)計過程中并不要求逐字逐條地羅列一大串設(shè)計理論，但是這不等于可以隨心所欲地將自己的東西毫無顧忌地表現(xiàn)出來，這樣我們的設(shè)計會含糊不清、失去意義。設(shè)計方法是許多設(shè)計領(lǐng)域共同有的設(shè)計手段，并不是服飾設(shè)計獨有的，設(shè)計方法強調(diào)的是思維角度而不是具體的技術(shù)性處理。手袋設(shè)計方法是指運用設(shè)計語匯和設(shè)計規(guī)律結(jié)合手袋設(shè)計的特點和要求而展開的設(shè)計手段。設(shè)計方法的作用是在設(shè)計師的頭腦中缺乏形象或缺少有效手段時 ，提供必要的幫助。
手袋設(shè)計中經(jīng)常應(yīng)用以下十種設(shè)計方法：形體變化設(shè)計法、仿生設(shè)計法、復(fù)古設(shè)計法、系列設(shè)計法、反向設(shè)計法、變更設(shè)計法、聯(lián)想設(shè)計法、結(jié)合設(shè)計法、夸張設(shè)計法和加減設(shè)計法，接下來我對上述各種設(shè)計方法作一個詳細的闡述，以便在我們的設(shè)計過程中能夠靈活應(yīng)用。
一、形體變化設(shè)計法
在手袋設(shè)計當(dāng)中，對于初學(xué)者最常用到的是形體變化設(shè)計法， 即對包體和部件作出形狀,線條,結(jié)構(gòu),比例等的變化,形體設(shè)計方法在手袋設(shè)計中的應(yīng)用規(guī)律,主要有以下幾點:
1．割補法(對手袋進行切割或補貼)
2．互換法(對手袋結(jié)構(gòu)配件等的互換),
3．倒置法(對形體進行上下或左右對調(diào)節(jié)變化)
4．壓縮拉伸法(對形體進行壓縮或拉伸調(diào)整成新的形體)
5．移形換位法(附件五金配件、或工藝特色等的轉(zhuǎn)移與延伸)
6．跳躍法(將同一特色運用于不同的部位形成整體的協(xié)調(diào)構(gòu)成一個系列,使之動感活躍)
二、復(fù)古設(shè)計法
手袋設(shè)計的復(fù)古法是指手袋樣式參照了古代一些服飾、裝飾的樣式，運用了一些古典風(fēng)格的圖案進行手袋的裝飾，根據(jù)現(xiàn)代手袋的特點，重新籌劃手袋款式，使手袋體現(xiàn)一種古典韻味的一種設(shè)計方法。這種設(shè)計方法在手袋中的應(yīng)用規(guī)律，主要有以下兩點：
1、參照一些古典風(fēng)格的手袋。在材料的處理上運用一些復(fù)古材料，如絲綢、松緊布等；在工藝的運用上采用傳統(tǒng)古典式工藝，如線縫工藝等等。
2、運用一些能體現(xiàn)古典風(fēng)格的的圖案進行手袋的裝飾。
三、仿生設(shè)計法
仿生設(shè)計法是設(shè)計師通過感受大自然中的動物、植物的優(yōu)美形態(tài)，運用概括和典型化的手法，對這些形態(tài)進行升華和藝術(shù)性加工，結(jié)合手袋結(jié)構(gòu)特點創(chuàng)造性地設(shè)計。
四、系列設(shè)計法
系列設(shè)計法是設(shè)計師對手袋某種或某些設(shè)計要素運用發(fā)散思維進行系列變形，拓展設(shè)計要素的表現(xiàn)形式，從而產(chǎn)生同一主題的多種款式的設(shè)計手法。系列設(shè)計法在手袋設(shè)計中的應(yīng)用規(guī)律主要有以下三點：
1、型體系列化。型體系列化是通過變化型體大小和以不同的款式相同或類似的型體實現(xiàn)的。
2、色彩系列化。色彩系列化是通過對手袋色彩進行系列的應(yīng)用，從而產(chǎn)生多種色彩搭配方案的手袋款式。
3、部件系列化。指以一個或多個有特色的部件（如五金配件，織帶等）
值得一提的是，在應(yīng)用系列化思維時，要選擇能突出手袋個性的設(shè)計規(guī)律進行設(shè)計，能體現(xiàn)系列手袋的“個性之中包含共性、變化之中包含統(tǒng)一、對比之中把握協(xié)調(diào)” 的思想。
五、反向設(shè)計法
手袋的反向設(shè)計法顧名思義，是把手袋原來的形態(tài)、性狀放在相反的位置上思考。通俗地講，就是換個腦筋想問題。反向設(shè)計法的意義不僅僅是改變了手袋造型，往往還是手袋新形式的開端。反向設(shè)計法在手袋設(shè)計中的應(yīng)用規(guī)律主要有以下三種：
1、對手袋造型位置的反向。這種改變包括前與后的反向、上與下的反向、左與右的反向以及正與斜的反向等。
2、對手袋用途的反向。比如，是否能將夏季款式變成冬季款式，或?qū)⒛惺堪奶匦赃\用到女士包袋中去，從而出現(xiàn)了女包男性化的傾向等等。
3、對手袋原料和工藝的反向。原料的厚與薄、光與糙、軟與硬等性狀都可以成為原料反向的內(nèi)容，這為設(shè)計師在原料的選擇上帶來一個嶄新的視角。將工藝進行反向處理，往往也會出現(xiàn)意想不到的效果。工藝的反向包括工藝的簡與繁的反向、隱藏與外露的反向等等。比如將工藝的隱藏與外露進行反向，前者體現(xiàn)含蓄、雅致， 后者體現(xiàn)大方、休閑感。
2 淺談手袋設(shè)計的思維方法
六、變更設(shè)計法
手袋的變更設(shè)計法是指變換現(xiàn)有形態(tài)中的一項或多項構(gòu)成內(nèi)容，形成一種新的結(jié)果。變更設(shè)計法在手袋設(shè)計中的應(yīng)用規(guī)律與反向法類似，也包括材料和五金配件、工藝特色（折邊、包邊、散口油邊、暗縫、明縫等）、色彩等構(gòu)成要素的變換，只不過反向法是站在相反的角度思考問題而已。
七、結(jié)合設(shè)計法
手袋結(jié)合設(shè)計法是指將兩個或兩個以上不同部件合二為一，形成另一種新事物。
八、聯(lián)想設(shè)計法
手袋聯(lián)想設(shè)計法是指以某一意念展開聯(lián)想，通過數(shù)次思維運作，最后定位于另一個意念的設(shè)計方法。聯(lián)想設(shè)計法在手袋設(shè)計中的應(yīng)用規(guī)律主要有以下兩種：
1、通過關(guān)聯(lián)性聯(lián)想思維設(shè)計手袋。
它是通過設(shè)計師把一些事物與手袋造型設(shè)計聯(lián)系起來，由于兩者之間存在某種關(guān)聯(lián)性而思考出手袋造型來。他與仿生設(shè)計很類似，只不過仿生設(shè)計是模仿動、植物的形態(tài)而已。
2、通過寓意性聯(lián)想思維設(shè)計鞋類。
它是通過設(shè)計師把某一事物表達的某種意義或思想內(nèi)涵賦予到手袋造型設(shè)計中，從而確定出新的造型設(shè)計。這種設(shè)計主題的確定實質(zhì)是事物主題之間的相互轉(zhuǎn)換。
九、夸張設(shè)計法
手袋的夸張設(shè)計法是把手袋原來造型進行極度夸張，從中確定最佳方案。當(dāng)我們在設(shè)計手袋時，不妨把一個簡單的手袋造型進行夸張想象，這種夸張既可以是夸大 的，也可以是縮小的，應(yīng)允許想象力把原來造型夸張到極點，然后，根據(jù)設(shè)計要求進行修改。值得一提的是，夸張法并不改變原來手袋部件的數(shù)量，而是對其整體規(guī)格或部件規(guī)格等因素的改變。
十、加減設(shè)計法
手袋的加減設(shè)計法是對手袋上必要或不必要的部分進行增加或刪減，使其復(fù)雜化或簡單化。當(dāng)我們在設(shè)計手袋時，不必患得患失地在一開始就考慮它的最終造型，可以比較隨心所欲地把注意力集中到如何去創(chuàng)造新款式上去，否則會因考慮過多而難以下筆，尤其是對于初學(xué)者。初稿設(shè)計完成以后，可以審查一下自己的設(shè)計是否與 原來的想法相符，如果尚未達到理想效果，不妨用加減法進行調(diào)整，對其局部的零部件或細小部件進行必要的調(diào)整，從而完善整個設(shè)計。
對于初學(xué)設(shè)計的人，由于實踐機會不多的緣故，很容易將所學(xué)的知識一股腦兒搬用到某個款式上去，結(jié)果是結(jié)構(gòu)復(fù)雜、裝飾繁多，亂不堪言、雜不忍睹。如果在沒有提高設(shè)計知識的情況下再去設(shè)計另一個款式，其結(jié)果如出一轍。此時，如果對這個款式作些必要的減法，保留一些優(yōu)秀之處，也許能立刻煥發(fā)光輝，成為一個不俗的 款式。對有些設(shè)計者來講，并不能分清簡潔與簡單的區(qū)別，于是，在追求簡潔的情況下，易使款式失之簡單，甚至是簡陋。此時，也許做些必要的加法，使之形成一個視覺中心，就可以使局面改觀。因此，這是一種非常有實效的方法，對設(shè)計作品的調(diào)整過程，從外觀上看，也只是一個加加減減的過程，但實質(zhì)是美學(xué)知識與手袋 設(shè)計規(guī)律的綜合運用。
上面淺談了一下手袋設(shè)計的思維方法，最后需要強調(diào)的一點是不管是哪一種設(shè)計方法或是多種設(shè)計方法的結(jié)合使用都必須建立在產(chǎn)品的實用性、產(chǎn)品工藝的可行性、產(chǎn)品的美觀度、產(chǎn)品的經(jīng)濟性、產(chǎn)品的流性性與創(chuàng)造性的基礎(chǔ)上 .
時尚皮具流行五要素
文化內(nèi)涵——時尚而不時髦；
款式精美——簡約而不簡單；
服飾搭配——隨意而不隨便；
做工細膩——個性而不張揚；
選料精良——挑剔而不輕挑.
