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禮品越來越有“文化”
添加者:
義烏禮品城
添加時間:
2010-4-15 14:55:0
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13533
90年代,越來越多的禮品流行于市場之中,與“ 70 年代送點心匣子, 80 年代送糖果, 90 年代送花籃”有所不同,新千年到來之際,一種送文化禮品的風尚悄然形成。
在 90 年代中期或說更長的時間里,送文化禮品還只是在少數人中流行,文人墨客間,題詩贈畫之風綿延不絕,但真正在大眾間送文化禮品的還是鳳毛鱗角。據一位女士講,她幾年前結婚時,光電飯鍋便收了 11 個,電暖瓶也有三四個,這些東西很快便被先后轉贈他人了,而在她收的禮品中,一套“浪漫小夜曲” CD 盤則令新婚的她備感溫馨、雅致,至今,一種美好感覺還時時在她的心中漾起。
畢竟,人們的生活已不同于過去那許多年,春節假日,攜家出游代替了親友聚會,有更多內容的 Party代替了吃吃喝喝,而送禮也由文化代替了點心、糖果和花藍。這種現象的形成,原因在于人們生活水平的提高,社會物質的豐富,帶給人們更多的選擇機會,可以想象,吃不飽、穿不暖時,點心、衣物當然可以成禮品;糖果憑票購買時,糖果當然是最好的禮品。禮品生動地記錄著人們的生活。點心、糖果可解一時之饑,鮮花可以賞一時的美艷,但誰又能說清知識給人的不是長久受用?于是,禮品開始出現新的傾向自有它的必然,禮品必會由“溫飽型”、“實惠型”向“知識型”、“高雅型”轉化。據一位專家稱,送禮品已不僅是人們日常生活中溝通感情、禮尚往來的一種物質的表現形式,在信息時代,人們通過“送禮品”這一社交活動,讓禮品作為某種特殊的媒介,起著送禮者向接禮者傳遞相關信息的作用。以什么做禮品,不僅反映了一個人、一個企業的經濟實力,更反映了作為送禮者個體與團體的文化修養以及鑒賞品味。
加之,中國人雖自古尚禮,但習慣于送禮物似乎還是改革開放以后,有西風東漸的跡象,圣誕節,圣誕老人滿袋子的禮物不僅勾起中國兒童對禮物的憧憬,也使成人們重溫兒時的夢,而一些新興起的西方人的節日,情人節的浪漫愛意,母親節里兒女們的一片孝心,似乎都要在禮物中體現。有此形勢,中國人的傳統節日本就是走親訪友的好日子,當然,更不能免“禮”。因此,送禮也漸成新的習俗。
此外,一股收藏熱在尋常百姓間興起的事實,仿佛也為文化禮品熱做了必要的鋪墊。據中國書店提供的一份數據顯示:其主營藝術類圖書的分號——來薰閣, 1999 年銷售的藝術鑒賞類圖書達 350 萬碼洋,比 1998 年增加 70 萬碼洋,而其古籍書店, 1999 年所銷鑒賞收藏類圖書為 70 萬碼洋左右,比 1998 年增加近 20 萬碼洋。由此可以一窺近年收藏熱的興起帶動了藝術收藏類圖書的升溫。而這類圖書的升溫又蘊含著一支多大的讀者群。
不過,文化禮品涵蓋之下的禮品書,其實早在 1994 年被新華書店推出時,就讓人興奮了一陣。但隨著時間的推移,人們對禮品書的需求朝多樣化、個性化方向發展,讀者的選擇范圍更加廣泛,為此,中國書店推出了“送禮送高雅”的系列展銷。如此一來,不但可選的禮品書多了,而且可選的文化禮品范圍廣了,加之價值的層次也拉開了。
據記者在中國書店所見,藝術類的書法字帖、繪畫技法、美術全集、鑒賞收藏以及文學類的歷代詩歌、文學經典等,都有包裝精美的禮品書,而文房四寶、高檔年畫、仿真名畫、壁掛風箏等都成了文化禮品,此外,自配文化禮品也給了消費者更大的自主權。
正如超市 80 年代進入中國時走向消亡,而 90 年代在中國一片紅一樣,文化禮品的“蘋果”熟了,該是采摘的時候了。
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