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•     一個消費型的社會即將來到中國人民的身邊。為什么這么說呢？ 
      首先，這是現代經濟高速發展之后的必然趨勢之一。從發達國家和地區的發展經驗中，我們不難發現這是顯而易見的一種趨勢。德國大眾文化研究專家洛文塔爾通過對戰后美國通俗雜志所作的考察中發現，當時美國的傳記文學作品已經由塑造'生產偶像'轉而以塑造'消費偶像'為主流和時尚。'生產偶像'是那些給予型的人物，比如思想家、科學家、政治家、企業家，他們通過自己的勞作為社會創造新的價值和觀念。'消費偶像'是那些索取型的人物，主要為活躍于體育界、娛樂界的各種角色，從體育明星到電影明星，再到流行歌星、電視臺主持人，等等。 
      對于中國來說，改革開放之前和之后的這類現象，與美國戰前與戰后的這種文化景況何其相似。中國改革開放之后，隨著政治的越來越清明和寬松，西方文化和港臺文化大舉進入中國大陸并包裝塑造了一代接一代的消費偶像。林林總總的各類明星們的私生活模式成為許多人的'理想生活'藍本，進而催生了相應的消費模型和生活價值觀，而隨著經濟的發展，越來越多的人過上了這樣的生活。 
      其次，當前經濟政策為消費型社會的形成裝上了'強引擎'。自金融危機 以降，在中國各類媒體上時常能夠看到'拉動內需'、'保增長'等諸如此類的字眼。盡管本輪國際金融危機爆發的原因有許多，但是，有一個根本的特征，即這輪國際金融危機是由高度發達的消費型社會的經濟危機引發的。在過去30年里，中國經濟的核心在于制造，在于加工。因此，當以美國為首的消費型社會發生經濟危機時，中國的制造業也被人悲觀地稱為'夕陽產業'。至于中國的制造業是否真的步入末路，自有人去研究。面對當前國際經濟形勢和中國的'拉動內需'政策，我們只需要明白一點：中國要成功'拉動內需'，催動產業升級，必須是制造（加工）和消費兩手抓，兩手都硬的歷程。在政府不余遺力的'拉動內需'的措施下，我們的社會將會越來越多地呈現出消費型社會的種種氣質。 
      因此，可以說，中國從'生產型社會'到'消費型社會'的轉移并非是本輪國際金融危機帶來，而是在這之前就已經存在的變化趨勢。本輪國際金融危機無非是促使這種趨勢提前得到合法認可的契機和動能之一。 
      常言說：船大難調頭，但好調頭的小船卻經不起大風大浪。企業的轉型并非一朝一夕之事，當金融危機降臨時再急于轉型是一種被動而冒進的行為。早在2000年，中國美術學院美術中心、浙窯總策劃司文閣就在思考企業轉型的問題。從事城市公共藝術與建筑設計近20年，精通收藏的他，在當時就深刻體會到了中國經濟正在發生的深刻變革。在他看來，單純的生產型經濟撐不起中國這座巨廈，發展智慧型經濟將為中國帶來新的春天，而城市公共藝術與建筑藝術是人類文明與人居發展中永恒的課題，但作為經營這些事務的企業，所面臨的將是越來越殘酷的競爭。因此，在提升中國美術學院美術中心在城市公共藝術與建筑藝術方面的綜合能力，做強做大做優的同時，他也開始著眼于企業的轉型和對新興產業的探索。經過將近8年的探索和實踐，他堅定地選擇了被冷落了藝術性和品位的華夏民族的國粹：陶藝。2008年9月，由他擔任總策劃的浙窯國際陶藝創意園--浙窯陶藝公園正式在京杭大運河畔閃亮登場。由此揭開了杭州創意產業經濟和浙江陶瓷文化的新的歷史篇章。2008年，杭州市委市政府發布的《杭州市2008-2015年現代產業體系分類及發展導向》里，陶瓷制品制造首次出現在了文化創意產業的分類目錄中。 
     眾所皆知，中國是個陶瓷名國與大國，但時至今日，中國的陶瓷日用器發展水平卻與陶瓷名國、陶瓷大國的美譽相去甚遠。民眾普遍對陶瓷藝術缺乏重視，不注重陶瓷日用器的品位。只要是碗，就可拿來吃飯；隨便一個杯子都可以用來喝茶......等等，諸如此類不注重品位與個性化追求的景況數見不鮮。人們一方面以炎黃子孫為榮，一方面卻對國粹如此不關注，這無疑是讓人無法不感到悲傷的事。 
      基于對中國社會經濟生態轉型的'提前料'和對未來中國經濟的信心，浙窯人將他們要研創的藝術品定位在'瓷陶日用器'范圍內。 
      司文閣說：'企業轉型或者說擴大經營范圍，產業的選擇和選擇了產業之后的產品定位都非常重要。我們之所以選擇瓷陶日用器作為浙窯國際陶藝創意園的核心作品和產業，除了對未來消費型社會的認識，還在于瓷陶日用器消費是文化消費和物質消費的完美結合體。在小康生活水準之上，人們在必需的物質開支之外，很大一部分支出是用于文化消費，也可以叫作精神消費。優秀的具有文化氣息、藝術質地和個性化特征的瓷陶日用器，在文化消費層面至少包含三種文化消費，即視覺文化消費、觸覺文化消費和歷史人文文化消費；而中國幾千年的傳統下來，陶瓷器皿早已走入尋常百姓家，是人們日常生活的必需品之一。文化消費帶動意義的生產和交流，日常生活必需品的消費帶動物質的生產和交流。我們將致力于打造性價比高，附加值過硬且深具升值空間的陶瓷日用器藝術品。我們所追求的境界是一種能夠與幸福感和品質生活息息相關的產業生態，并通過這種產業生態為全社會提供一種消費的文化模型和物質載體
      人不僅是一種經濟動物，更是一種文化動物，是文化的實踐者。依托中國美院陶藝系強大的創意資源，浙窯國際陶藝創意園立足當代，追求有特色的，個性化的當代陶瓷日用器皿的創意風格。浙窯人以'宏揚國粹，提升國人生活品質'為信念，進一步將產業內涵分解為'陶瓷作品研創'、'陶瓷文化傳播'、'陶瓷產業優化'。陶瓷作品研創，包括創作具有先鋒性和當代特色的學院派陶瓷作品，杭州地域文化特色陶瓷紀念品，企業特色文化陶瓷禮品等。陶瓷文化傳播，包括組建陶藝國際交創中心、開辦陶瓷藝術品展示展覽活動，陶藝培訓班、美術綜合高研班，建立浙江古陶陳列館，發展瓷陶動手游及運河創意文化產業園旅游項目等。陶瓷產業優化，包括研發、制造、銷售高品質的人們生活用器、賞器，提升用器品質、提升生活品質，拉動內需、擴大外需等策略。概括起來為研創當代高品質陶瓷作品，開設藝術培訓，發展特色旅游，舉辦陶藝會展活動四個產業結構體系。并通過這種拓展產業縱深的措施，擴大產業集群效應，達到產業結構優化升級的目的。

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